"En préambule, rappelons que l'évocation de l'Elémentalisme est ici une vision poétique, romancée et fictive d'une possible culture propre aux Runes (ce qui n'est pas exactement attesté en tant que tel bien que des individus les aient intégré à leur existence). Ce terme est personnel et tente de définir une sorte de syncrétisme reliant entre-eux les différents peuples ayant loués les Eléments et leurs forces naturelles. On aurait pu évoquer le shamanisme, le paganisme et plus encore le naturalisme… mais pourquoi ne pas créer un mot définissant en même temps une philosophie et une spiritualité runique ?"

Il faut en fait avoir à l'esprit que les premiers hommes civilisés ne vivaient non pas dans le souci de supplanter la nature mais plutôt de faire partie d'elle et de son cycle.

On peut en déduire que, se nourrissants des fruits de la terre et y retournant une fois dépéris, les premières croyances et les premiers rites furent consacrés au soleil, à la lune, à l'eau, à la terre, au feu, aux vents, aux nuages, aux orages et à toutes les autres manifestations de la nature créatrice. C'est ce que nous nommerons comme Eléments.

Les Hommes redoutaient certainement leurs colères et ils leur fallaient comprendre leurs causes et leurs effets.

C'est peut-être ainsi que les Déesses et les Dieux naquirent à l'esprit de l'humanité. Ils seraient l'incarnation de la phénoménologie de la Terre-Mére. Les forêts furent dotées d'esprits protecteurs du refuge, la foudre d'autres colériques, les airs de ceux hurlant ou hululant, les arbres et les pierres de ceux assoupis, etc… . La spiritualité était née !

Mais la vie et la mort étaient déjà deux principes permanents à la conscience de ses premiers peuples. Et si la terre leur en faisait don puis parfois leur retirait, ils en étaient donc, eux aussi,  les agrégats comme toutes les choses et les êtres les entourant.

Mais comment savoir ce que l'on ne pouvait contrôler ? A cette question existentialiste, ils répondirent par une philosophie, le Destin.

Le Destin n'était pourtant pas là une fatalité ni le symbole de leurs méconnaissances, au contraire. Imprévisible et aux desseins sibyllins pour les hommes, il était source d'humilité et de sagesse pour leur vie.

Il ne fallait pas tenter de lui résister tout comme il était inutile de penser contrôler un jour la puissance des Eléments, le contraire n'amenant qu'à sa propre perte. Mais la foi en ces entités ne devait pas en faire leurs esclaves.

Ainsi ils se mirent en quête des secrets de leurs apparitions et de leurs influences. Et pour reconnaître leurs signes, il leur fallut les symboliser dans leur vie quotidienne. Il fallait marquer leurs passages, honorer leurs présences, invoquer leurs mansuétudes ou leurs colères, s'en aider pour les cultures, pour les semailles, pour la guerre, la mort et la vie…

On peut ainsi imaginer la création des Runes. Signes enchantées et sacrées, ces glyphes accompagneraient désormais la marche de ces peuples comme symboles de leur culture. Mais qui les graveraient avec justesse ?

Qui les peindraient avec éclat ? Qui les invoqueraient avec bonté ? Qui surtout les enseigneraient avec sagesse ?

Chacune d'entre-elles fut donc tracée dans des formes énigmatiques que seuls les initiés pourraient comprendre et transmettre aux plus sages et aux seuls Elémentalistes. Ce ne fut là pas par désir de pouvoir ou d'orgueil, bien au contraire… mais les premiers graveurs de Runes présagèrent des menaces à venir de la part d'autres hommes. Les cœurs n'étaient pas tous purs, honnêtes et loyaux ou du moins pas encore.

Mais un jour ils pressentirent qu'ils le deviendraient, alors ce jour, oui ceux-là même retrouveraient les tablettes d'or sur lesquelles les sages gravèrent le sens originel des Runes avant de les confier à la Terre…